திருக்குறள் ஓலைச் சுவடி. தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் அதிகமாக அலசப்பட்ட நூலான திருக்குறள், கிட்டத்தட்டத் தமிழின் அனைத்து தலைசிறந்த அறிஞர்களாலும் கையாளப்பட்டு இவர்களுள் பலரால் ஏதோ ஒரு வகையில் உரையெழுதப்பட்ட நூல் என்ற பெருமையும் உடையது.

திருக்குறளைத் தவிர, திருவள்ளுவர் மருத்துவம் பற்றிய இரு நூல்களான ‘ஞான வெட்டியான்’ மற்றும் ‘பஞ்ச ரத்னம்’ ஆகிய நூல்களை இயற்றியுள்ளதாகப் பலரும் தெரிவிக்கின்றனர்.

நாம் வாழும் காலத்தில், எல்லையில்லா தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியில், சமூக ஊடகங்கள் ஆளும் இந்த உலகில், திருக்குறள் இன்னமும் அதன் பொருத்தப்பாட்டை இழக்கவில்லை. மாறாக, வழிகாட்டும் நெறிநூலாக, மனஉளைச்சல் போக்கும் தோழனாக, வாழ்வின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் திருக்குறள் ஒளிர்கிறது.

பொருள்: ஒருவனுடைய சோம்பலில் கரிய மூதேவி வாழ்கின்றாள், சோம்பல் இல்லாதவனுடைய முயற்சியிலே திருமகள் வாழ்கின்றாள். ↑

இந்த மூன்று வகைப்பாட்டின் மூலம் வாழ்வியல் கருத்துக்களை கூறி வாழ்வின் உன்னதத்தை கூறி மக்களை நெறிப்படுத்திய புலவர் திருவள்ளுவர் உலகத்திற்கு அழியா பொக்கிஷமான திருக்குறளை தந்து சென்றார்.

திருவள்ளுவரின் பிறப்பிடம் பற்றி பல்வேறு கருத்துகள் நிலவினாலும், மயிலாப்பூர் (சென்னை) அவர் வாழ்ந்த இடம் என்பதில் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் ஒருமித்த கருத்து கொண்டுள்ளனர். அவரது காலம் குறித்தும் பல்வேறு சர்ச்சைகள் நிலவுகின்றன.

அவர் எழுதிய திருக்குறள், வாழ்வியலின் எல்லா அங்கங்களையும் இனம், மொழி, பாலின பேதங்களின்றி காலம் கடந்தும் பொருந்துவது போல் கூறி உள்ளதால், திருக்குறளை சிறப்பிக்கும் விதமாக ‘உலகப் பொது மறை’, ‘முப்பால்’, ‘ஈரடி நூல்’, ‘உத்தரவேதம்’, ‘தெய்வநூல்’, ‘பொதுமறை’, ‘பொய்யாமொழி’, ‘வாயுறை வாழ்த்து’, ‘தமிழ் மறை’, ‘திருவள்ளுவம்’ போன்ற பல பெயர்களால் சிறப்பித்து அழைக்கின்றனர். அத்தகைய சிறப்புமிக்கத் திருவள்ளுவரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் உலக இலக்கிய அரங்கில் அவர் படைத்த சாதனைகள் பற்றியறிய மேலும் தொடர்ந்து படிக்கவும்.

பெரிய ஞானிகள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி சன்னியாசியாக மாற பரிந்துரைத்தாலும், மறுபுறம் வள்ளுவர் ஒரு மாற்றீட்டை வழங்கினார். ஒரு இல்லத்தரசியின் வாழ்க்கைக்கும் புனிதமான தெய்வீக மற்றும் தூய்மையான மனிதனுக்கும் இடையே சமநிலையை அடைவதற்கான யோசனையை அவர் பரிந்துரைத்து வளர்த்தார். இந்த எண்ணங்களை அவர் தனது ‘திருக்குறள்’ என்ற நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்.

திருவள்ளுவர் சிறப்புகள்: திருவள்ளுவ நாயனார் என சைவர்கள் திருவள்ளுவரை அழைக்கின்றனர். திருவள்ளுவரை சைவர் என்றும், இவர் இயற்றிய திருக்குறளை, சைவ நூல் என்றும் சைவர்கள் நம்புகிறார்கள். திருவாவடுதுறை ஆதீனமாகிய, கொரடாச்சேரி சிவத்திரு வாலையானந்த அடிகள், ‘திருவள்ளுவர் சித்தாந்த சைவர்’ எனும் நூலை எழுதியுள்ளார்.

வள்ளுவருக்கான கோயில்களும் நினைவிடங்களும் தென்னிந்தியாவின் பல பகுதகளில் காணப்படுகின்றன. சென்னையிலுள்ள வள்ளுவர் கோட்டம் (இடம்) இந்துக்கோயில்களில் காணப்படும் தேரின் வடிவில் அதனுள் வள்ளுவர் அமர்ந்திருக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டதாகும்.

பின்னர் வேணுகோபால் சர்மா தான் வரைந்த படத்தை முடித்த பிறகு, நாகேசுவரபுரத்தில் உள்ள ஒரு வீட்டில் இந்தப் படத்தை வைத்தார்.

மருத்துவ அறிவு: அதிகாரங்கள் சில நோய்க்குறி, மருந்து, மருத்துவர் தேர்ந்தெடுத்தல் போன்ற மருத்துவம் சார்ந்த திருவள்ளுவரின் ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

அதில், திருவள்ளுவரின் சமயம் சார்ந்த கருத்துகள் அனைத்தும் சைவ சித்தாந்தத்தினை விளக்குவதைப் பற்றி எழுதியுள்ளார்.

விக்கிநூல்களில் மேலதிக மேலதிகவிவரங்களுள்ளன: திருக்குறள்
Click Here